语文中的常用的修辞手法有：夸张、排比、反复、设问、反问等等。今天小编整理了2024陕西专升本语文备考常出现的修辞手法(下)，一起来看看吧。
11、反语
用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：(清国留学生)也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
12、对比
对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。例如：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。(臧克家《有的人》)运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
13、联想
看到某事物，从而联想到-些事物，也就是想象。例如：太阳出来了，地上好像着了火。
14、通感
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。
作用：通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地理解;它能由此及彼，勾起人们丰富的联想;它能不拘一格，行文活泼;它能准确表达，含意深远;它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。
例如：“晨钟云外湿。”(杜甫《夔州雨湿不得上岸作》)
以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”(《吕氏春秋·本味》)听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。
15、双关
利用词的多义及同音(或音近)条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。谐音双关。“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重九霄。”
(“杨”实际上是指杨开慧，“柳”实际上是指柳荀)“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”(“丝”即“思”的意思，以此来表达男女之间的爱情)语音双关。是一种根据词的多义条件而故意导致言在次而意在彼的修辞方式。这种修辞再歇后语中经常出现。例如：茶壶里煮饺子——有嘴倒不出。老太太抹扣红——给你点颜色瞧瞧。
16、顶真
顶真也作顶针，用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，用符号表示就是“ABC，CDE”。这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。例句：友情是花，引来群群之蝶。友情是蝶，两人翩翩起舞。友情是舞，舞出激情之火。友情是火，永恒地在燃烧。梦想是翅，飞翔永恒蓝天。梦想是天，遮住茫茫大海。梦想是海，还是小船悠悠。梦想是船，海上乘风破浪。
17、互文
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
例如：
秦时明月汉时关，烟笼寒水月笼沙。
将军百战死，壮士十年归。主人下马客上船，举酒欲饮无管弦。
在阅读古代散文作品时，对于一些运用互文手法的句子，如果不进行仔细的思索和体味，往往容易忽略过去。
例如：
(1)嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。(宋玉《登徒子好色赋》)意为：“她微微一笑就迷惑了阳城、下蔡所有的公子哥儿。”
(2)子建援牍如口诵，仲宣举笔如宿构。(《文心雕龙·神思》)意为：“曹植、王粲铺上纸拿起笔写作时，就象事先写好了背出来一样。”
(3)齐魏徭戍，荆韩召募。(李华《吊古战场文》)齐魏荆(楚)韩等战国时期君王为徭役守边而招募兵员。
(4)悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者说》)意为：“凶暴的差吏来到我们村里，到处叫嚷喧哗，到处骚扰百姓。”这里的“东西南北”泛指“各处”。
(5)不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》)意为：“不因外物的影响而悲哀欢喜，也不因为个人处境好坏而欢欣悲伤。”
18、回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。例如：响水潭中潭水响;黄金谷里谷金黄。佛山香敬香山佛;翁源乳养乳源翁。星岛港迎港岛星。客上天然居，居然天上客;人过大佛寺，寺佛大过人。
19、移情
为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上，反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
例如：
①露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
②感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
③清渭无情极，愁时独向东。(杜甫《秦州杂诗二十首》)
④行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。(白居易《长恨歌》)
⑤转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事偏向别时圆?(苏轼《水调歌头》)⑥红豆不堪看，满眼相思泪。(牛希济《生查子》)
上面例①两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢?因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡，在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前759年秋天弃官到秦州(今甘肃天水)客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里，诗人将思念故乡的感情移到露色和月光上，反过来又用被感染了的露色和月光衬托诗人思念故乡的情绪，使事人一体，从而更好的表达了诗人思乡的强烈感情。
例②中两句诗的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪;痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运用移情修辞手法，才能写出这样感人的诗句。
例③说渭河水只有在人愁的时候才“独向东”;
例④说月亮发出的是一种叫人看了“伤心”的光，铃子摇响的是一种叫人听了“断肠”的声;
例⑤说月亮常常在人离别时变圆;
例⑥说红豆不是红豆，而是一颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。
这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情。移情和移就的区别是：移情是将人的主观的感情移到客观的事物上，反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪，使物人一体，熊够更集中地表达强烈感情;移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物或人)的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。简言之，前者是“移人情及事物”;后者是“移形容，甲事物(或人)的词来形容乙事物。”移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”;后者是“将物当做人来写”。
20、呼告
写文章时，对著不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起话来，这种修辞手法叫做呼告，能增加抒情效果，加强感染力。
例子(1)：硕鼠!硕鼠!无食我黍。《诗经?硕鼠》
例子(2)：天啊!为什么你要这样对我?
例子(3)：秋，听说你已来到。
